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枫桥一水几多情(六)

2019-08-23

枫桥米市的兴盛,使位踞枫桥北侧、横跨运河之上的浒墅钞关,也快速得到发展。所谓“钞关”,也就是那时的税务机关。当时“苏省之流通,全赖楚船之转运”。满载米、豆、杂货的内地船只,经长江到枫桥,浒墅关的必经之道。过往船只经过浒关即应“遵章纳税”。但也有辗转其他水道来到枫桥的,则“钞关”专设“河快”,例行检查,补收“税款”,规范商户的正常交易。但时间久了,当地“一干地痞,假充河快,聚党多人,日肆索诈。装米者,照船之大小,索米自三升至一斗不等;装杂货者,与米等价勒钱每船一百四十文。夜航之船各夜逐要灯油钱十四文。种种扰害,万船切齿,忍气吞声……”这种情况有船户联名上报苏州府臬宪台前,“缕情具禀”,陈明“米济民食,货利国用”的道理。元、长、吴三县“合行示禁”,“永禁诈索商船。”言明“如有无籍棍徒,假充河快名目,在于各商船索诈钱米,生事扰害者,许即扭禀本县,以凭按律严办”。这是枫桥米市经营中的一段插曲。事具载于《元、长、吴三县永禁诈索商船碑》内。此碑原立于枫桥铁铃关门口,现仅留拓片,作为明清商业重要史料。

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枫桥米市的繁盛,直到太平天国起义,各地灾情迭起,粮源骤减;特别是战火烧到苏州,焚毁了枫桥和山塘的全部商贸、加工设施,才使这一独领风骚数百年的枫桥米豆市场突然衰落,再也没能恢复昔日的辉煌。

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历史上的枫桥和苏州一样,同样是“红尘中一二等风流富贵之地”。自从张继一曲唱红,童叟皆吟,千古流传。“南北经由,未有不憩此而题咏者”(《吴郡志》)。唐代的杜牧,宋代的范成大、陆游、张孝祥,明代的高启、唐伯虎,清代的王士祯、朱彝尊、曹仁虎、舒位等许多著名诗人,都在这里留下过不朽的诗章。更多的人不会赋诗作画,他们到这里登铁铃雄关,寻访平寇遗迹;拾级上枫桥,领略运河上下,船如穿梭的繁忙景象。更有有心人,找来小船,荡漾运河水中,试图寻回那唐代张继诗中的意境。然而这是很难的,尽管运河依旧,橹声欸乃,但张继所处的毕竟是唐代,时光不可能尘封;张继是诗人,比常人更敏锐、更善感,并善于用简练的文字,渲染气氛,表达情感。现在的人们,只能通过读诗,去体验,去品味枫桥昔日的情韵与光彩。

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运河之水,悠悠地流淌。它带走了渔火,却留下真情,始终停泊在枫桥边。随着时代的进步,人们定能接受各自的改变。月落乌啼总是千年的风霜,当初的夜晚再难寻觅,但这里涛声依旧,始终欢迎着人们的到来。

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